其实晓珏也只是对比丘元祖的一些做法有些不理解，比如既然比丘元祖神通广大，那么十四年前为什么不出来阻止历山宗的那些修士，还放任历山宗大长老收服了一只比丘兽为灵宠……
还有它为天佑塑造的这具形体，晓珏早觉得有些怪怪地。据天佑说，自从他融入这具身体后，就无法自由进入晓珏的识海了。
晓珏对变异灵体不了解，但是她知道修士是可以夺舍的，如果当初元祖没有为天佑塑身，那么他现在是不是施展夺舍之法呢？
元祖说天佑现在这具身体防御强大，但晓珏却认为对于灵体来说，其修行应该以灵体为重吧，只要灵体不损，形体如何应该并不重要。
而元祖给天佑的这具身体，好像把天佑束缚住了一般，他的灵体并不能随意出体。天佑倒是说元祖给他解释过，这是因为他还不适应这具身体造成的，等他跟身体能完全契合，他的灵体便可以自由出体了。
晓珏心知自己的不安终究只是一种怀疑，便不能确信比丘元祖真有问题。另外，既然比丘元祖放话让他们结婴以后再去见它，这说明至少在凝结元婴之前，元祖不会对他们动手。所以，晓珏便把这种怀疑压下，暂时走一步看一步吧。
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看到这一章的亲，是不是心里也有点怀疑了？这些金手指哪个才是真的呀~~。
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