士途

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《赤文洞古经》

操真章有动之动,出于不动;有为之为,出于无为。无为则神归,神归则万物芸寂;不动则气泯,气泯则万物无生。神神相守,物物相资,厥本归根。默而悟之,我自识之,入乎无间。不死不生,与天地为一。入圣章忘于目则光溢无极,忘于耳则心识常渊。两机俱忘,绝众妙之门。纯纯全全,合乎大方,溟溟涬涬,合乎无伦。天地之大,我之所维;万物之众,我之所持。曷有穷终,以语其弊哉?住世章养其无象,象故常存,守其无体,体故全真。全真相济,可以长久。天得其真故长,地得其真故久,人得其真故寿。世人所以不能长久者,为丧其无象,散其无体,不能使九窍百骸,与真体并存,故死矣。

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