可是，姬鲜的脑子是日渐的老化，可能是商朝的兄终弟及之风起了潜意默化的作用，他居然想着杀掉周公旦和成王姬诵，自己当国王。正好的是，这是他的五弟蔡叔姬度和废前朝太子武庚也串通起来，要置周公旦于死地。
他们发出了谣言：“周公旦要谋朝篡位，周武王的诏书便是他所改。”这一下连周公的搭档、周武王的九弟召公、周公的老师姜子牙都不相信周公的话，周公出面解释：“我之所以不回避困难形势而称王，是担心天下背叛周朝，否则我无颜回报太王、王季、文王。三王忧劳天下已经很久了，而今才有所成就。武王过早地离开了我们，成王又如此年幼，我是为了成就周王朝，才这么做。”这才保证了周王室的内部团结。
他接着率军平叛，这一时间定格在公元1040年，也就是周朝的成王三年。成王因为未成年所以不能亲领战阵，所以拜托周公旦去打这一阵，这一仗注定是王师赢了。
虽然是国王的军队赢得了战斗的胜利，但这个结果着实让他们等了三年。三年后当周公将锁在囚车里的四个人交给成王时，成王真的动了恻隐之心。他并没有看到，周公旦在他的后面露出了微笑。
周公旦当众历数了三监及废王世子的种种罪状，告诉了他们周朝的刑罚并交出了原四国的地图。在场的众人无不赞扬周公的英明。他们没有想到的是，周公懂得最风光的时候就是灭亡的不远处，周朝第一位摄政王终于要退出历史舞台了。姬诵，国家是你的，现在马上就要交到你的手中，我姬旦并不是一个贪图权利的小人，你一定要将国家治理得好好的，这样才无愧于你的父祖打下的这一片江山。
周公说到了也做到了。古人都是按虚岁计算的，这也就表明周成王的二十岁，其实就是十九岁。周公在周成王十九岁，也就是周公辅佐成王的第七年，退位让贤，将职位让给了他的师傅，也就是左大臣姜尚。这样完成使命的周公终于可以隐居起来。
隐居的地方选在什么地方呢？两年前，为了平定叛乱，他曾经兴建了一座大的城池，取名洛邑。在这个时候，成王赐名为成周，也就是这个时候，周朝进入了成王时代。
成王时代很曲折
成王在位二十二年，其中的七年是周公时代，这七年中国王主要的内容是处理一些礼仪性的事情。周公也因此获得了发展的空间，也有了自己可以闲暇下来的事情，那就是写《周礼》。
成王自治时代，社会上形成了一种和谐的状态，这一种状态使得对人民的治理成了一系列要务的本身。所以成王下达了不扰民的命令，这一回，他发现当一个全责领导人是多么的不容易。
首先是一些大臣的倚老卖老，这样的事情在西周时期很少见。成王不降也不罚，只是用一些小孩的方法来耍弄他们，逼得他们不得不臣服，但是，这时候他的宫中发生了一件事情：成王的叔父周公旦死了，这时候正是周成王在位的第十九年。
想一想，这个老头曾经促成了一次明智的选择。那就是促成了成王迁宅的事情：
周公对洛邑占卜考察，完成了营筑洛邑的工程。周公回到西土，向成王报告营建洛邑的经过。二人经反复协商，欲迁都洛邑，迁都后，周公返政成王。这些谈话，记载在《尚书·洛诰》中。
周公说：“新都洛邑已成，它将是您始作万民明君之地。在那里，你将首次奉行隆重礼仪，在洛邑举行祭祀大典，这一切都已经有条不紊地进行了安排。”成王说：“你勤勉辅佐我这个年轻人，指示我弘扬文王、武王之功业，奉答天命，和抚万民，居于洛邑，举行大典。您的教导，我无不顺从。”
不久，成王来到洛邑，召公令各方诸侯前来朝贺，他向周公、成王奉献玉璋、大弓等礼品。召公向成王献词：“皇天上帝让你做黎民之元首，请接受上天赐您的神圣职责。殷纣无道，万民哀号。上天怜悯苍生，把天下托付盛德的文王、武王。今王嗣位，宜勉修德政，以祈不负上天重托，不废先王之功业。王虽年幼，但为国之元首，望能和洽民众。今王迁宅于土中（洛邑），亲理朝政，动静语默，均须持重，应敬重德行，躬行德教。上天将根据帝王的德行赐智慧，赐吉凶，赐享国期限。我王初据新都，更应崇尚美德，祈求上天赐予永久的治理天下的使命。今我率众邦君长，入朝进贺，并非慰劳君王，只是供奉礼品，献祭于上天，使王位世代相传，永无止期。”
朝贺已毕，成王率满朝公卿、众邦君长在洛邑举行冬祭，时在周公摄政七年十二月十二日。次年正月初一，成王亲政，以朝享之礼献祭于文王、武王之庙，禀告嗣位大事。在文王庙、武王庙各献一头赤色牛。成王入太庙，献酒于先王之灵。至此，成王完成迁都和亲政大礼。
请大家记住，此时周朝的都城已经不再是一都，而是东西两都，东方为成周洛邑，西方为宗周镐京。
这样周朝的三祖（武王、周公和成王）介绍完了，那么迁都又有什么意义，成王的身后又发生了什么事？
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