那么，这是不是说，骑兵在步兵的“点试单位”战术及“麻扎刀”武器面前，就再也拿步兵没办法了呢？
不是。既然步兵可以根据自己的特长，探索出新的战术及武器克制骑兵，骑兵也同样可以利用自己的特长，探索出克制步兵打骑兵的战术。于是，在骑兵的发展史上，就出现了“重装骑兵”。
所谓“重装”，就是让人与马都披挂上厚厚的铠甲，这样就有效的防止了弓箭的伤害。而马上士兵手中的武器，也不再是细长轻便的马刀，全都换上了粗壮的长枪，这与西方骑士非常相象——作战时也是一手挺骑枪，一手带缰绳，靠马的冲击发挥枪的冲刺威力。但这同时也限制了马的奔跑速度，及人与马的机动灵活性。因而重装骑兵作战，最忌讳的就是单兵出击，或散漫式冲击。最佳战术就是组成方阵，各自保持一定距离，同时起步，不求快，而求步调一致，速度虽比轻骑兵慢，但远超过步兵的奔跑速度，形成一排排、一方方不怕弓箭远距离杀伤的装甲“墙”，在一道道“墙”上挺出一排排穿透力空前强大的长枪，这就使步兵的点式单位麻扎刀战术顿失作用。
首先就是不能在地上坐着或跪着了，必须站起来迎击，可在长枪与弓箭都失去防卫和攻击作用的情况下，就算他们能躲过第一排重装骑兵的冲击，也难躲过第二排、三排及后面一排接一排长枪及装甲马匹的冲击，好容易逃过这一劫的，面对紧跟在骑兵后面冲锋的步兵集团，还能再有多少抗击信心、勇气及实际还手能力呢？
那么，这是不是说，此时重装骑兵就是主导战场致胜的法宝了呢？
也不是。
事实正相反。重装骑兵自出世后，在相当长的时期内，都无法成为战场致胜的有效手段。
重装骑兵的战术优势，就在它的集团方阵冲击能力，可这既是它的优势，也是它的劣势。因为既称战场，就必有敌方，不管对手是轻骑兵还是步兵，总归还是“兵”，只要稍有抵抗，就会造成重装骑兵方阵的变形，势必阻挡后排的进攻，一bō_bō的消弱其战斗力，此时若对方再有勇士杀入方阵中左冲右突，干扰惊乱马匹前进方向，则重装骑兵威力顿失。因此，重装骑兵自其出现，也就只能在特殊的场合下，还必须有轻骑兵、步兵保障其安全的情况下，才能发挥它的冲击威力，所以一直无法成为决定战场致胜的关键因素。
而后世有研究者称，历史上真正发挥出重装骑兵潜力，让重装骑兵成为战场上绝对致胜因素的，是女真人的“拐子马”和“铁浮屠”。
这些人经历研究后认为，女真人之所以特别钟情于重装骑兵建设，则除了他们游牧民族的特性在于骑马外，主要就是兵力资源太少，因此他们才利用多皮革的优势，发展攻击潜力具大的重装骑兵。而重装骑兵在他们手中雄风振起的决定性因素，却不过是在马的嚼口上，系了一段小小的“韦索”而已。韦索，就是皮条。或说用皮割成的绳索。
也正是这样一条小小的皮绳，使马在受到冲击干扰的情况下，个体无论怎样惊慌失措，也无法改变其前进方向，从而保证了重装骑兵方阵的强大攻击力。故女真人当年才能屡屡以少胜多，遂有了“女真不过万，过万无能敌”之称。
那么，事实真的是这样吗？
孙珲一直想知道，金军的王牌部队“拐子马”和“铁浮屠”，究竟是什么样的兵种。
据岳飞孙子岳珂所编《鄂王行实编年》载：“兀术有劲军，皆重铠，贯以韦索，凡三人为联，号拐子马，又号铁浮屠，堵墙而进，官军不能当，所至屡胜。”“韦索”就是皮绳，三匹战骑为联，又全披重铠，应即连环马，或者说是“身穿铁甲的连环骑兵”，其整队冲锋时，就如一堵墙在前进那样，势不可档。此说一出，官私史书及通俗小说无不沿用，“拐子马”就是“连环马”的定义，也不胫而走。人们在描写此场战斗时，都按岳珂的说法，岳云命步兵以麻扎刀入阵，无须仰视，只管低头砍马足。拐子马既相联，一马被砍跌倒，其他二马也都不能行进，或相继倒下，坐以侍毙。在岳家军的奋战下，拐子马被成片砍倒，僵尸堆积如山丘。金兀术悲痛地大哭：“自起兵以来，皆靠它取胜，如今完了。”岳珂最后的结论是：“拐子马由是遂废。”此后，章颖《南渡四将传》、元人《宋史.岳飞传》和明、清时《宋史纪事本末》、《续资治通鉴》及《说岳精忠全传》之类小说，都照抄岳珂的蓝本，或按此说行文，没有任何怀疑。直到十八世纪后期，清乾隆帝令其臣僚编纂《御批通鉴辑览》时，才察觉到此说根本不合使用骑兵的军事常识，遂写了一条御批，指出：“北人使马，惟以控纵便捷为主，若三马联络，马力既有参差，势必此前彼却；而三人相连，或勇怯不齐，勇者且为怯者所累，此理之易明者。拐子马之说，《金史》本纪、兵志及兀术等传皆不载，唯见于《宋史》岳飞传、刘锜传，本不足为确据。况兀术战阵素娴，必知得进则进，得退则退之道，岂肯羁绊己马以受制于人？此或彼时列队齐进，所向披靡，宋人见其势不可当，遂从而妄加之名目耳。即所云马被重铠，亦徒束缚而不能骋其腾骧之力，尤理所必无。纪事家或狃于兵车驷介之说，强为附会，不足当有识者一哂，千载传讹耳。食之徒无能究其真伪，皆为史册无稽之
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