在这本小册子的最后，陈子杨的爷爷留下了一段谜语。上面写着“辰至川，丁行龙，申至丁水，渡溪而至……”陈子阳知道，这段谜语实际上，就是埋藏古书的位置。这种谜语叫做寻龙诀，是风水先生之间最常用的一种记录墓穴位置或者是某个地点的时候用的一种暗语。只要是一些稍微懂得风水之术以及罗盘使用方法的人，只要知道寻龙诀的起点，就可以按照这段寻龙诀找到所记录的位置，老道以前教给陈子杨罗盘的使用方法的时候曾经教过他。
这寻龙诀看似很深奥，实际上却很简单。“辰至川”指的就是从起点开始，向二十四山中的辰位走，至川就是走到山脚下，“丁行龙”就是到了山脚之后再转向丁位，走到山脊之上……其实这寻龙诀只不过是对罗盘的初级使用方法的一种考验，而寻龙诀的所有的参照物都是以风水术中的山和水为标准的。陈子杨以前非常喜欢玩这种游戏，时不时的就让老道给他出一个寻龙诀找找，因为这寻龙诀给了他一种寻宝的感觉。寻龙诀寻宝唯一的难点就是要确定这段寻龙诀的正确的起点。
陈子杨对他爷爷的做法比较理解。老陈家不想让陈家后代再干盗墓的行当，甚至连陈子杨的奶奶都不知道老陈家盗过墓。这样的话如果陈家的后代对这个罗盘不感兴趣，那么这个秘密也就永远不会被发现。也是该着这老陈家的秘密被翻出来，谁又能想到八十年后的老陈家，竟然出了个茅山地师。
陈子杨把小册子装进兜里，用笔把罗盘内盘上的六十甲子的文字都记录下来，然后又研究了半天把罗盘组装了回去。这个罗盘只不过是个普通的罗盘，他的爷爷已经看过很多遍了，就算是陈子杨自己再看也看不出什么别的来了，只要记下了这些密码就可以了。罗盘组装好之后陈子杨试了一试，还好罗盘没有被摔坏。
陈子杨做了一个决定，他决定按照这段寻龙诀，去寻找那几本古书。反正一来他也无事可干，二来道家的人最信机缘，很巧合的老陈家祖上有这段盗墓的奇遇，很巧合的这罗盘和古书至今还在陈家人的手上，还是很巧合的陈家的后代是茅山地师，最懂风水之术，最巧合的是这位茅山地师竟然无意间摔开了罗盘，发现了其中的秘密。这么多的巧合在一起，这就是天意了，上天注定陈子杨要为揭开这些秘密而努力。
但是陈子杨仔细的想了想，发现了整件事情中的几个问题。第一，这套古书传了1500多年到了自己祖上的手里，到现在1600多年了，这古书为什么会保存的这么好？别的古书传到现在剩半本就不错了，这套古书看自己爷爷的描述应该是很多本，竟然这么多年都毫发无损。古书里的文字后代的人是怎么看懂的？一千多年来的文字也不通用啊。那个七殇护灵的墓主人为什么他要把这个罗盘的秘密带进棺材里，把秘密带进棺材里并且用那么厉害的阵法和机关守护，那是他不想让人知道这个秘密，但是又为什么不直接销毁罗盘？那样不是更彻底么。
陈子杨摇了摇头，想不通，那就先不想了，走一步算一步，先找到古书，也许就会有答案了。明天，明天开始先破寻龙诀。
当天晚上陈子杨躺在床上久久的不能入睡，一直在想这段寻龙诀的起点会在哪里。一般来讲，寻龙诀的起点都是相对于写寻龙诀的人来说最为重要的地点或者是针对某人某物比较有意义的地方。陈子杨想来想去，除了他爷爷的家之外，实在是没有其他的地方。因为陈子杨的爷爷是外来户，所以此地对他来讲有意义的地点基本上没有，唯一最可能的就是陈家的老房子了。
第二天陈子杨早早的起床，拿着罗盘就往爷爷家的老房子走去。据陈子杨所知，他的爷爷和奶奶以前有一间自己的平房，后来在陈子杨的爷爷死后他的奶奶卖掉了房子，搬到了陈子杨的小叔家去住了，所以这段寻龙诀的起点不会是陈子杨的小叔家，而应该是老房子。
陈子杨从老房子门口开始按照寻龙诀所说的方位找寻起来。大核桃镇四面环山，一面伴着鸭绿江。四面的山各种走向的山脉比比皆是，靠着南边的鸭绿江也不是唯一的河流，可以说到处都是山山水水。寻龙诀是风水师之间的暗语，都是以山川和河流的走向为记录点。在这里不管你朝哪个方向走都有山，都有山脊。所以通常来讲，在这个地区按照寻龙诀所指的方位走去，哪怕起点是错误的，寻龙诀的前几步却都能对的上。
陈子杨记的有一次他和老道玩寻龙诀的时候，半路上他找错了一个方位，结果竟然也能让他找到一个终点，虽然这个终点的位置不对，但是从这里就足以看出这寻龙诀的弊端，在山多水多的地方，这寻龙诀很容易记录错地方。
陈子杨走到了寻龙诀所指的第三步的时候，他就知道这个起点找错了。寻龙诀就第三步写的是“申至丁水”向二十四山中的“申”向走到丁水，丁水指的就是水流的三岔口。而此时在陈子杨面前的却是鸭绿江，一条碧绿的水带直奔西南方向，别说是丁水了，连个分叉的小水沟都没有。
陈子杨向鸭绿江的上游和下游各走了一百多米，确定这段的鸭绿江确实没有分支之后，便向奶奶家走去。他所知道的唯一的线索就这么断了，自己对爷爷的了解太少了，必须要仔细的问问奶奶才行。
陈子杨把他的奶奶问的直迷糊，所有的他的奶奶
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