林歧静待后文。
徐临善接着说：“天衍君，罗耶教疯狂入侵，荼毒我百姓，北疆已经沦陷了。内外丹道同宗同源，我们还要继续内讧下去吗？”
这几年，天顺朝的西北部，罗耶教相当盛行。
西北少雨，环境比较恶劣，罗耶教有求必应，自然而言地就有了市场。
往年子，人们求雨，求十次能下一次就谢天谢地了，自从有了真神，雨便是随叫随到。这很容易笼络人心。
四方诸国也一样。
四方诸国已经将罗耶教定为国教，平常什么事情都不做，只知道在教堂里做礼拜，求他们的真神保佑他们吃饱喝足，早日飞升。
萧途游学到边境的时候，就很不理解，自己不种地，难道天上还会掉馅饼？
结果还真的掉了。
那天下了一场稻子雨，把萧途砸得怀疑人生，当即快马加鞭离开了那个邪门的国度。
真神是真的有求必应。
不过四方诸国至今仍是民不聊生，□□连连。
原因无他，人人都这么混吃等死，良田撂荒，无所事事，一旦天上不掉稻子了，人就活不下去。而他们认为，这都是国王的错。
于是开始倒国王，国王军与叛军相互厮杀，推举出新的国王——能让真神继续掉稻子的国王。
四方诸国就在无尽的乱子中，苟延残喘。
林歧：“你想要什么？”
徐临善：“万法归宗后，只求天衍君留我祖师爷一个名头，后生有错，祖师爷没错。”
盛仙门内已经朽了。
徐临善不是不想管，但实在是朽已入骨，无力回天。丙申之乱后，天衍门一分为九，盛仙门也遭清洗重组，徐临善就像一个被赶鸭子上架的局外人，颤颤巍巍地担着大天师的名号。
盛仙门里有五个长老，五个都在门内根系复杂，五个都参与了走私一事。
这让他怎么管？
若直接向皇帝觐见，拔出萝卜带出泥，谁都不好过，盛仙门保不保得住也还难说。如果盛仙门砸在他手上，他便是千古罪人。
但若不管，也有违祖训。
他犹豫不决，直到唐欢开始追查，给了他一个当头木奉喝。他意识到他不能再犹豫下去了。
皇帝不能直接找，那便找天衍君。
内外合流，一来了结两派的陈年旧怨，再来还天顺朝一个清明天下，三来也能趁机拔出门中腐烂的根系，将功抵过，留一个盛仙之名。
徐临善下山的时候，是萧途送的他。
徐临善看着他欲言又止，最后说了一句：“盛仙门不好，太常山很好。你可以来看看。”
他紧紧地握着萧途的手，舍不得放开。
萧途尴尬地要死，心说自己不该多事的，人又不是不会走路，要你送？
徐临善已经老了，外丹道目前能维持的最大寿命也就四五百年，徐临善已经在数日子了。
比起一个月前在奉天大祭上，他好像又老了不少，最后一缕青丝也被风霜侵蚀成了白发。
穿着月见袍的小道童等在山脚：“太师爷。”
徐临善自觉失态地松开手，临走前又问了一句：“你愿意来吗？”
他的眼珠子很清澈，不似垂暮。
他的渴望也一览无余。
萧途道：“秋会，秋会我来。”
第40章 第三十九章 大阵
太玄山密林。
摩西拿着一张地图，四处张望。他用了一个类似尺子的东西到处量了量，然后打了个桩。
桩子不知道打了多少个，密密麻麻的，看着也不像有什么章法。
摩西皱着眉：“你们确定这图纸是对的？”
与他一道的，还有四个穿着月见袍的老者，脸上和手上都老年斑，看着不多时就要下去了。
其中一个信誓旦旦地说：“绝对没问题，这图纸是我从桐城分部的房子里找来的，那字迹我也和门中残存对比过，是他。”
摩西就纳了闷了，既然是，为什么不中用呢？
难道九派后来改阵了？
摩西手里拿着的是天衍门的护山大阵图，图纸已经有些泛黄，算起来，这张图纸的年纪比他们五个人加起来还大。
图纸上有些地方已经看不清了，“初稿”两个字也被岁月磨平了痕迹，只有角落里时不时钻出来的涂鸦还历久弥坚地□□着，像是在嘲笑他们痴心妄想。
天衍门的护山大阵集内外之长，是天顺朝里最为j-i,ng细的一个阵法。要想攻上天衍门，这道大阵不破，就真的只是痴心妄想了。
摩西不太懂东方人的阵法，转了两圈没有动静后，就认定了这张图纸有问题。这时，一个从头到尾没有抬起过头的老者说了第一句话：“牧师，外丹道是否真能中兴？”
他是盛仙门的执法堂长老，王谦。
外丹道式微已久，任凭他怎么出去游走传道，每年入门的弟子依旧在减少。盛仙门是老资格，又居庙堂之高，这样做其实很掉价，门中其他四位长老也都不支持他。
他在门人眼中成了一个疯子，一个败坏道统名声的疯子。
有人想把他换下去。
王谦没有疯，他知道如果继续坐吃山空，外丹道就只有一个下场——亡。
外丹道有先天优势，但更大的是先天不足，这不足大家都心知肚明，但就是不愿意承认。空抱着祖上的荣光，整天怨天尤人。
王谦一个人的力量如蚍蜉撼树，太常山到底还是继续冷清了下去。
正当他黔驴技穷的时候，摩西找到
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